PLATÓN. DUALISMO ANTROPOLÓGICO.

Platón utiliza los mitos para explicar distintos aspectos de la realidad.

El mito del carro alado sirve de enlace entre la teoría del conocimiento y la visión que Platón tiene del ser humano. Esta concepción se caracteriza también por ser un dualismo, si respecto a la realidad hablamos de cosas e ideas, respecto al hombre hablamos de cuerpo y alma. Este mito compara el alma humana con un carro alado al cual van unidos una pareja de caballos, uno blanco y otro negro, y auriga (conductor).

~        El caballo blanco simboliza las tendencias positivas del hombre, como coraje, valor, esperanza, y Platón lo denomina parte irascible del alma. Platón la sitúa en el pecho (sentimientos).

~        El caballo negro representa las tendencias negativas del alma, las pasiones más viles. Es la parte concupiscible del alma, situada en el estómago y relacionada con la sexualidad (físico).

~        El auriga representa la capacidad intelectual. Es la parte racional y representa el pensamiento, que sitúa en la cabeza (ideas).

El alma vive y se mueve por el mundo de las ideas, que es su hogar.

Si el auriga controla perfectamente a los caballos, el alma puede elevarse hasta contemplar las ideas supremas.

Si el auriga pierde el control sobre los caballos, se rebelan y no podrá elevarlos.

En algunas ocasiones la falta de control hace que se rompa el equilibrio entre las distintas partes y el alma cae al mundo sensible; en este necesita un cuerpo. El alma sin alas y encerrada en un cuerpo se siente prisionera, extraña y su deseo más grande es volver al mundo inteligible. Para que el alma pueda retornar al mundo inteligible, necesita que le vuelvan a brotar alas, y la única manera de que esto ocurra es a través de la educación, es decir, a través de la dialéctica, filosofía, amor o el recuerdo.